圣经中所提到的埃及

圣 经聚焦于意为“平安之地”的耶路撒冷，因为它是应许之地的中心，在那里神确认说祂住在众人之中。祂接纳了以祂的圣名所建立的圣殿，祂的子民在那里敬拜赞美 神的美名，献上燔祭，欢庆众多象征着天国喜乐的节日。这就是耶路撒冷，天国的象征，被称为“但 那 在 上 的 耶 路 撒 冷 是 自 主 的 ， 她 是 我 们 的 母 ” （加拉太书4：26）。另一方面，我们看到巴别和埃及；巴别代表着不顺服神，暴力，虚荣心（巴别塔,创世纪11章），对抗神（巴比伦的束缚），私通以及行 可憎之事（启示录17：5）。埃及因物产丰富以及法老而闻名；以色列曾到埃及避难，因此，埃及是偏好世间的事物以及依靠人的力量的象征（列王纪下18： 21）。

埃 及曾是众多人的避难所，尤其是在大灾年。亚伯拉罕曾到过埃及（创世纪12：10），约瑟也来到埃及地，成为一人之下，万人之上的管理者，并且将粮食送给邻 国。雅各和他的儿子们也来到埃及，繁衍生息，人口不断增长，从一家变为一国。埃及是神子民的带领者的出生或养育之地。第一位领导者摩西是位伟大的先知， 他的哥哥艾伦是第一位神父，他们带领着民众走出埃及。圣司提反说“摩 西 学 了 埃 及 人 一 切 的 学 问 ， 说 话 行 事 ， 都 有 才 能”（使徒行传7：22）。

在所有曾到过埃及的众先知中，只有耶利米告诫人们不要去埃及。事实上是人们不顾他的反对将其强行带至埃及（耶利米书41：1,43：7）。他在埃及的答 比 匿最后一次讲出神的预言（耶利米书43：8-44：30）。

因此，埃及显示了神如何在外邦人中建立祂的教会并召集祂的子民。

埃及，我的百姓有福了

先知何西阿，预见了神的儿子会从伯利恒来到埃及避难，并被外邦人所欢迎。通过何西阿，神宣布了预言“以 色 列 年 幼 的 时 候 ， 我 爱 他 ， 就 从 埃 及 召 出 我 的 儿 子 来 。”（何西阿书11：1）

先 知以赛亚使我们了解到更多细节，他说“论 埃 及 的 默 示 。 看 哪 ， 耶 和 华 乘 驾 快 云 ， 临 到 埃 及 。 埃 及 的 偶 像 在 他 面 前 战 兢 。 埃 及 人 的 心 在 里 面 消 化 。 ”（以赛亚书19：1）亚历山大的圣区利罗对此预言的解释是：“托着圣婴来到埃及的快云是比云朵更圣洁的圣母玛利亚，因着主耶稣的到来偶像和神庙都被摧毁， 取而代之，在埃及中心地所建造的圣坛就是基督教堂。”