作者：Hanna Youssef Ata(Brother of Pope Kyrollos the Sixth，教皇之弟)

早期教育

教皇陛下出生于1902年8月2日，名叫Azer，家中共三个孩子，他排行第二。他来自Ziki家族，Ziki家族是从上埃及迁移至Tookh El-Nasara的。他的父亲名叫Youssef，住在Damanhour。Youssef 是一名教会执事，他因敬虔爱神，出众的嗓音以及善写书法而闻名。

在闲暇时，Youssef喜欢到教会教年轻的执事们颂唱圣诗，书法和数学。他写的一笔好字并常常抄写宗教书籍。他遵循教会的教导，经常禁食祷告。一家人每 晚都聚在一起，孩子们围坐在父母身旁，聆听圣经和圣徒的故事。Azer的母亲用圣经来教导孩子。她使兄弟姐妹彼此相爱，和睦相处，而且她几乎没有惩罚过她 的孩子。圣徒的照片遍布家中的每一个角落，孩子们都对圣徒的故事耳熟能详。每到圣徒们的瞻礼节，他们都会到教堂欢庆。每年，在圣弭纳瞻礼节，他们都去 Ibiar，在圣弭纳修道院待上一个星期。Azer就是在这样的环境中一点点长大，基督在他的心里烙上了深深的印迹。

他是我们中的一员

Azer的父亲Youssef为一位富人打理生意，范围很广，包括农业和商业。因为他诚实勤恳，生意越来越好，他的雇主非常满意，很尊敬他。Youssef 感激神的恩赐，向神的仆人敞开大门，很多修士到Damanhour时都会到他家做客，而他也总是热情地招待他们。

Tadros El-Baramousi神父当时就常常到访，他因年老而视力模糊。即便如此，他仍然四处游走为Barmous 修道院收集十一奉献。当时，Azer只有四岁，但是喜欢和神父待在一起，尤其喜欢他的长胡须。一天晚上，Azer躺在神父的腿上睡着了。他妈妈看到后，急 忙向神父道歉并试图将孩子抱走。年迈的神父阻止了她并说，“就让他睡在这吧，他就是我们中的一员。”从那以后，Azer真的好似修士一样。他不再喜欢穿 新衣服，除非披上一件黑袍，就像Tadros 神父的袍子。

对于他的固执己见，他的父母起初有些困惑和伤感。不过，后来他们还是接受了他的选择。一次，在四旬期之前的一个夜晚，全家正在享受丰富的食物。Azer站 在桌边说，“为什么我们有这么多食物，多到吃不完，而其他人却只有面包。”他对妈妈说，“我们的邻居Kurdy家什么都没有。”Kurdy家是土耳其穆斯 林，因家中人都年老体弱而无法做工。Azer建议，“我们应该以主耶稣的名义将食物分给他们一些，更何况从明天开始，我们就将禁食。”Azer 的父母看到儿子如此敬虔爱人，心中很是安慰。于是，他们送了很多食物给那位穷困的邻居。Kurdy一家收到食物后，惊讶地询问缘由。当他们听说是Azer 的主意后，就激动地抱着他，亲吻他，请神祝福他。

当地有一所学校，校长是位和善的穆斯林教长。一日，他到Azer家拜访并建议Azer在暑假期间到他的学校去。Azer的父母接受了这个建议，每天都送他 到那所学校去。因为Azer对圣经非常感兴趣，那位校长就建议他把圣经带到学校，他们可以一起熟记其中的内容。于是，Azer的父亲给了他一本用大号字 体抄写的约翰福音。令众人吃惊的是，Azer和那位校长都对圣经的内容倒背如流。

后来，Azer的父亲找到一份新工作，为一位前部长的家族打理生意。就这样，他们全家迁至亚历山大。亚历山大有众多政党组织和爱国团体，Azer深受环境的影响，内心更加热爱他的祖国并决心为国家奉献一切。

高中毕业后，Azer到一家船公司工作。公司的总经理是位严厉的澳大利亚人，他很清楚公司的员工都惧怕他而且极力避免和他碰面。每日清晨，他都站在公司门 口，审查每位员工的出勤时间。那时候，Azer每天一早都先到圣马可大教堂，之后在九点钟准时到公司上班。一日，他如往常一样来到公司，发现总经理正站在 大门口。于是，就向他问好。总经理问他为什么迟到，他回答说自己的工作时间是在九点，他并未迟到。他的彬彬有礼和不畏不亢给澳大利亚人留下了极深的印象。

诚实的年轻人

一天，Azer正帮助一位英国船长办理随身物品的通关手续。当行李箱打开时，他发现船长竟然将钱包遗落在行李箱中。手续办好后，Azer返回公司，找到正 在那里和总经理聊天的船长，亲手把钱包交给他。船长原以为装有大量现金和重要文件的钱包必丢无疑，所以当钱包交到他手上时，他十分高兴并当即拿出100英 镑送给Azer，作为酬谢。要知道，100英镑在当时可是一大笔财富！可是，Azer礼貌地回绝了船长的好意，他说他仅是尽责而已。

次日，Azer的经理告诉他从现在开始他每月的工资将被增至10埃及镑（当时，10埃及镑的月工资是相当可观的）。Azer的同事们都无法相信一位刚刚工作的年轻人竟然得到如此大的奖励！事实上，Azer并不仅是获得了物质奖励，他也同时赢得了周围人的敬重。

准备加入修道院

在那个时候，Azer对于神的爱日益增加。他的业余时间都在教会度过，或参加弥撒，或静静恳切地祷告。每天晚上，他都在自己的房间中阅读圣经和祷告。

当家人闲谈打闹时，他会觉得不自在。不过，他总是悄悄地离开一会再返回。然后，谦卑恭敬地将话题引至圣经的话语。他不允许家里人到他房间，因为他想要像修士那样独居生活。当时，家里人都没有注意到他的这种变化。事实上，他已经开始为新生活做准备了。

辞职

一天，Azer公司的总经理给他的弟弟打了一个电话，约他见面。这令他的弟弟有些忧虑，因他知道Azer现在负责管理公司的财务。见面 后，总经理告诉忧心忡忡的弟弟，Azer已经递交了辞职信。信中写道，“因我要去完成一项非常重要的事，请允许我于1927年6月底离职。”总经理恳请 Azer的弟弟去了解那件“重要的事”的内容，到底是什么事使他放弃不错的工作和待遇。Azer的弟弟解释说他真的不知道兄长为何事离职。不过，他承诺将 找出其中的原因并劝说兄长继续回来上班。

当晚，全家人聚在一起，弟弟询问Azer辞职的原因。Azer说，“哪种选择更好？真正圣洁，满足，喜乐的生活？还是备受磨难，苦苦挣扎地活在这世俗之 中？” 他的想法在家中引起轩然大波，家人和朋友们都竭力地劝他改变想法，大家一致认为依他目前的年纪和成就，将来定在社会中大有作为。不过，Azer已经打定主 意，毅然决然地走向他选择的道路。

Azer敲开修道院的大门

Azer拜访了大主教Youanis并询问如何成为一名修士。当大主教听说他来自于自己所熟知的Ziki家族，而且是 Youssef Ata的儿子后，就对Azer说自己之前并未听他的父亲和兄弟提起过。大主教觉得Azer的家人可能并不同意这一决定，否则他们一定会先到教会和他私下沟 通。大主教未接受Azer的请求，除非他的父亲和兄弟和他一起前来。Azer神情落寞地回到家，家人以为他的内心正备受煎熬，为未知的将来担忧。于是，他 们以为这是一个劝说他改变主意的好时机。就告诉Azer，总经理已经同意为他破格加薪，只要他同意立刻回去工作。Azer解释道他有些失望是因为Youanis大 主教所说的话。Azer的父亲，Youssef十分了解自己的儿子，就建议他先不要着急作决定，而是去教堂领受圣餐，祷告。到那时，如果他内心依旧平安， 那么全家都将支持他的决定。

Azer父亲的告解神父是位备受尊敬的神父，他常称呼Azer为“备受祝福的Azer”。Azer的父亲将Azer的想法告诉给了这位神父，神父找到 Azer 并和他谈话。之后，神父建议Youssef 全力支持Azer的决定，因他十分清楚自己在做什么。神父还提到他个人认为这是神为Azer选择的道路 。于是，Azer的父亲和兄弟就陪他一起去拜访Youanis大主教。大主教告诉Azer，成为一名修士将面临诸多困难，每一步都充满了痛苦、艰辛而且充斥 着各种各样的诱惑，所以每天都面对巨大的考验。Azer回答说，在过去的五年里，他将自己隔离在自己的小屋内就是为这一天做准备，所有这些困难对于他来说都 不陌生。大主教说，“我的儿子，根据我的经验，来自大城市的年轻人几乎无法适应修道院的生活。”Azer 答道，“我对主耶稣深信不疑，我的信念坚定。我相信如果您祝福我并且请主耶稣赐我力量和信心，我就会成功。主耶稣是信实的，祂不会让爱祂的人失望。”于 是，大主教祝福了Azer并承诺将帮助他实现他的愿望，Azer非常高兴，感谢神。

等待前往修道院

现在，Azer就等待合适的时候前往修道院。那段时间，他都和在亚历山大神学院学习的修士们待在一起。在使徒瞻 礼节时，他日夜都待在教堂。1927年7月12日，使徒瞻礼节当天，他的家人带给他一大筐的无酵饼，为要纪念天使长米迦勒，因那天恰好也是米迦乐的节日。 Azer内心欢喜，因为神接纳了他的请求，准许他加入修道院。他穿上一套西装，扛着那筐饼来到教堂向人们分发。人们诧异地看着这位身着西装肩扛大筐的年轻 人，因为以这样的穿着分发饼的并不多见 。不过，Azer毫不介意，他说，“如果主耶稣的门徒们都曾扛着装有‘五饼二鱼’神迹（马太福音14：15-21）遗下的饼的大筐，我这么做又算得了什么？”

Azer欢喜雀跃地准备前往修道院，他甚至精心准备了自己的履历，包括各种证书，就好像要应征一份新工作一样，虽然这些对于成为一名修士来说完全不重要。

前往修道院

在神学院的学习结束后，修士们出发返回各自的修道院。Youanis 大主教和Azer约定了出发去El-Baramous修道院的时间，Bishara El-Baramousy神父将陪他一同前往。大主教将写给修道院院长的推荐信交给Bishara神父，信中描述了Azer的家庭和他本人的情况。大主教 还特意叮嘱Bishara神父要照管好Azer的衣物和随身物品，一旦他改变了想法，就安排他回家。

加入修道院

1927年7月27日，Azer收拾行囊来到火车站，他的家人和朋友们早已等候在那里，准备和他告别。就连船公司的经理也赶到 现场并代替总经理向Azer表示美好祝愿，而且强调公司依旧为他保留工作职位，如果他改变主意可以立刻回公司工作。向众人道别后，Azer和 Bishara神父踏上了旅途，转换了多次火车后，他们最终抵达目的地，而修道院的修士们早等在火车站迎候他们。晚上八点，他们一起来到修道院。到达修道 院后，就有修士打水为他们洗脚（就如主耶稣为门徒洗脚）。

Azer以拜访者的身份被介绍给修道院院长。当晚，他就住在修道院的客房中。次日清晨，Bishara神父将Youanis大主教的亲笔推荐信交给院长。 院长命人敲响大钟，当修士们都聚集后，院长宣布Azer不是拜访者而是要加入修道院。人们都很开心并且谈论说他是第一位享受“与众不同”待遇的新人（因他 被款待并住在客房）。他们甚至预见这位年轻人将来可能会成为举足轻重的角色。

Azer被带到他的房间，那是一间陈旧空置了好久的屋子，需要整理打扫。Azer清理了满是灰尘的地面，用石灰和水重新铺设平整。然后，又放置了一些纸 板，供夜间休息和祷告。他把行李放在屋子中央，这就是他的桌子。他穿上黑色长袍，戴上帽子，一切都那么自然。看上去，他好似已在这里住了好多年。

Bishara神父向院长表示了对Azer的担忧，因为没有人帮助这个新加入的年轻人。院长则说这是他有意安排的，他想要检验Azer的决心和耐心，尤其是要确认Azer是否能够忍受艰苦的修士生活。

Azer全心投入了新的生活。当午夜钟声敲响时，他会立即赶到教堂开始祷告。之后，在早上7点钟悄悄地返回房间。

一个周六的晚上，院长让Bishara神父和几位年长的修士去探望那位渴望成为修士的年轻人，检验他的情况。当他们来到Azer的房间时，发现屋内屋外都 打扫的十分整洁。虽然房间内没有任何家具，但是所有物品都放置的井井有条，大家都对Azer表示满意。当他们离开时，Azer对他们的拜访表示感谢。一位 年长的修士，Abdel Messih El-Massoudi 神父对Azer说，“我的孩子，修士生活的最大祝福就是将心完全交给神。这是最宝贵的财富，胜过世间任何珍宝。选择艰苦生活并愿意成为主耶稣坚兵的修士胜 过世间任何的执政者和掌权者。我的心向你敞开，我请求主耶稣将恩典之门打开，使你的心被喜乐平安所充满。这样，你将在祂的保守呵护下完成你的使命。” Azer弯腰亲吻了Abdel Messih神父的手，神父拥抱并亲吻了他，接着说，“我的孩子，你是从神而来的礼物。”从那以后，Abdel Messih神父就成为了Azer的教父，教导他很多属灵经验。

因为谦卑顺服而且很好地完成所有艰难的任务，Azer很快成为修道院的典范。他照顾年老体弱的修士们，为他们洗衣服，打扫房间，并为他们准备食物。他非常开心地服侍他们，随时给予帮助。作为回报，这些修士们常为他祷告。

每月月初，院长都会给每位修士分配任务。1927年的Misra（科普特月历的八月份），Azer得到的任务是照管厨房。在当时的 条件下，尤其是在食物有限的沙漠中，这是一份十分艰难的工作。Azer清洁了所有的器具，修理了炉灶，清理了水箱。他为那些年老体弱，无法自己打水的修士 们送水，修士们都很感激他的帮助。他的教父Abdel Messih神父总是督促他多多干活，但却从不夸赞他。相反地，Abdel Messih神父指出，早期在沙漠中隐修的修士们生活更加艰苦，他们常常要到几公里远的地方挑水。即便如此，他们仍然感谢神。

除了照管厨房和看顾年长的修士们，Azer还要磨面，做面包和无酵饼。虽然他十分忙碌，但依旧坚持读圣经，祷告，参加弥撒以及和年长者一起学习圣经。

很快地，夏季结束，修士们开始准备欢庆科普特圣徒新年，见习修士们也准备前往亚历山大的神学院学习。院长告诉Azer见习修士 们出发的时间，Azer祝愿他们能够在神的保守下一路平安并且请求，“请让我继续留在这里，我相信主耶稣不会抛弃那些听从祂召唤的人。”Bishara神 父在出发前询问Azer是否需要带信给他的家人。Azer回答道，“约瑟并没有写信给他的父亲而是告诉他的兄弟们说，‘将你们所看见的和听见的告诉我的父 亲。’（创世纪45：13）所以，我也要这样行。请转告我的家人，神通过神父们的祷告大大地祝福我。”

后来，Abdel Messih神父让Azer出版一份宗教期刊，名叫“救赎之港湾 ”。Azer竭尽全力完成这项任务，他创办了一份手写的十二页杂志，而且为每期杂志都抄 写了五十份备份。杂志制作精美，每月都向寻求主耶稣的人分发。制作这份杂志耗费了Azer大量的时间和精力，他为此不断地阅读和学习。这份杂志取得了巨大 成功并连续发行了数年。

修士阿米尼乌斯（Armanious）

修士阿米尼乌 斯（后来成为El-Baramous修道院的院长）负责将修道院的信件送到邮局，他的运输工具是一匹骡子。不过，那匹骡子很不听话。一天，它把阿米尼乌斯 甩到地上后就向沙漠中跑去。可怜的修士用了一整天去寻找那匹骡子，但是却没找到。晚上，他精疲力竭地返回修道院，所有的修士都在等他，为他担忧。一位素来 爱护修道院物品的修士问他为何独自返回，并且告诉他如不把那匹骡子找回来，就不用返回修道院了。尽管Azer刚刚来到修道院，而且还不是一名修士，他却 站出来说，“请您让阿米尼乌斯进来，允许他好好休息，一位贝都因人会找到骡子并把它送回来。”不过，那名修士并不相信而且仍旧有些生气 。其余的修士劝他安静下来，况且Azer说的也很有道理。Azer接着说，如果找不回那匹骡子，他就去买一匹。过了一会儿，门铃响了，一位贝都因人带着那匹 骡子站在大门外。修士们付钱给他并向他表示感谢，当然，众人也一致向Azer致谢。

次日，大家正在商量由谁去送信时，Azer自告奋勇地愿意前往。修道院院长并不希望他接管这项艰巨的任务，但是，Azer安定地告诉大家他曾受过骑马的训练。那匹骡子不停地摇晃，踢腿，试图将Azer甩下来，但最终被Azer驯服了。

成为修士

Azer赢得了众修士们的尊敬，年长的修士们也被他的虔诚和坚定所折服。于是，他们决定推荐他成为正式的修士。在1928年11月25日，圣诞节禁食刚刚开始时，成圣仪式在祷告中开始。Azer低头站在圣坛前，他的右边是圣 Moses the Black的圣体，左边是圣Abba Isidoris的圣体。就这样，他成为了一名修士，被称为弭纳。

接着，他参加了早弥撒。弥撒结束后，修士们都手拿蜡烛和十字架站在教堂内，Azer接受了来自圣徒和众人的祝福。Yacoub 神父，Abdel Messih El Massoudi神父的哥哥被称为安静的修士，他几乎不和任何人说话而且也不愿意和人交谈。他尽管表面上显露对弭纳修士的服侍不甚满意，但他心中却很喜爱 这个年轻人。他开口说，“我的孩子，愿神大大地祝福你，愿祂赐你恩典，铺平你的道路，使你不论做何事都能成功。愿祂用圣灵充满你，这样你就能够恪尽职守， 充分地使用并拓展主耶稣赐给你的才华直到最后一刻。”众人都对他的话赞同，欢喜地说，“阿门。”

就这样，修士弭纳开始了他的全新生活，向着布满荆棘之路踏出了第一步。他为自己制定了严格的律例而且一生都为之坚守 ：“爱每一个人，但是要保持距离。”在 教父的指导下，他严格恪守修道时间。他谦卑顺服，不论发生什么事，他都不发怒。他与众人合作，尽力帮助年老的修士，服侍体弱多病者，而且从不期待回报。他 照管修道院的图书馆，将所有的书摆放整齐，坚持阅读属灵书籍。

知识的大门向他打开，很多未解的困惑都渐渐清晰。他学习Mari Isaac The Syrian（生活在公元七世纪的圣徒，以敬虔和撰写多部关于修道生活的专著而闻名）的书并被它所深深吸引。他对那本书如此着迷，甚至亲手抄写了五份并为它们装订 了耐用的封面。后来，他觉得此书使他受益颇深，就又抄写了四份，以使更多的人受益。修士弭纳在神的祝福下不断汲取属灵的养分，他愈加成熟。

弭纳神父

1931年7月18日，星期日，修士弭纳被膏抹成为了一名神父，Dimitrous大主教主礼了当天的圣礼。他的弟弟 Hanna Youssef Ata（本章的作者）和Mikhail神父也参加了这一神圣的仪式。弭纳神父在仪式进行的过程中放声痛哭，令在场的所有人为之动容。教皇允许他的弟弟在修 道院内栽种树木，以纪念这一重大时刻，而且让他向Natroun山谷中的四所修道院分发树苗。

在Helwan的神学院

弭纳神父被选送去Helwan的神学院学习。他喜欢在修道院内离群索居的生活，所以并不愿意去神学院。但为了顺服，他还是去了神学院学习而且成绩斐然。

他有一位要好的同学，就是Kyrollos El Anba 神父（Kyrollos Of Baliana 大主教）。他们每日清晨在课程开始前作弥撒，晚上又一起祷告。弭纳神父负责做无酵饼，但是有人对此不满并在一个晚上摧毁了炉灶。凌晨三点钟，弭纳神父如往 常一样准备做饼但发现炉灶已经不能用了。他立刻唤醒Kyrollos神父，商量该怎么解决。后来，弭纳神父只好到街对面的烘培房，询问店主是否可以在他的 店里做饼。店主同意了，弭纳神父按时做好了饼，弥撒没有受到任何影响。

弭纳神父和Kyrollos神父同校长Mikahail Mina 神父讨论了该事并提出建议。学校委员会决定在每日课程开始前举行一场弥撒，修士们则轮流每晚祷告，点燃馨香和讲道。

被提名任大主教

一天，轮到弭纳神父讲道，教皇Youanis陛下恰好正在神学院。弭纳神父的讲道大约有一小时，其中提到了圣徒，尤其是Mari Issac The Syrian，教皇对他所讲的内容非常满意。结束后，弭纳神父到教皇跟前接受祝福。教皇祝福了他的服事，还祷告他将成为教会的支柱。后来，教皇和校长提到， 他有意任命弭纳神父为Garbia和Behira的大主教。校长很高兴，立刻将这一好消息告诉了弭纳神父。然而，弭纳神父并未像他预期的那样激动而是忧愁 地返回了他的房间。弭纳神父告诉他的朋友Kyrollos神父，他要去Sohag的Anba Shenouda 修道院过离群索居的隐修生活。当晚，Kyrollos神父彻夜规劝他，希望他能改变想法。Kyrollos神父说，“把这一切交给神吧，接受这一祝福。” 但是弭纳神父坚持他的计划。次日清晨，弭纳神父就登上了前往Sohag的火车，前往Anba Shenouda修道院。

因为Kyrollos神父保持缄默，弭纳神父的失踪引起了巨大骚动。就连弭纳神父的弟弟也接到电话，被询问弭纳神父的去向。不过，他的弟弟对此毫不知情。 即便如此，他仍被要求去寻找他的兄长，因教皇正在等待弭纳神父的消息。于是，他去找Kyrollos神父，再三恳求神父告知其兄长失踪的缘由， Kyrollos神父最终把实情告诉了他。

经过一位住在Sohag基督徒的不断努力，弭纳神父同意回去见教皇陛下。毫无意外地，弭纳神父受到了众多的指责和批评。不过，他只是默默地平静地接受了这 一切。他告诉教皇他只想安静地隐修，教皇理解他的想法而且同意他返回修道院。此后，他被要求遵循教父Abdel Messih El Massoudi神父的建议和教导。

回到修道院

弭纳神父开心地返回修道院。修士们试图劝说他改变要独居隐修的想法，他们担心他难以抵挡艰难的属灵争战。他们劝他说，“你才三十岁，成为修士也不过五年。在你之前很多人都为此苦苦挣扎且最终放弃！或者你是以此为借口逃避在修道院和神学院需担负的责任？更何况，住在沙漠中的山洞里也是一件非常危险的事，你随时可能被毒蛇猛兽攻击。所以，我们反对你这么做，你将吃很多苦啊。”

弭纳神父平静地聆听着训导。最后，他说，“我真的感激你们的呵护和关爱，我有如孩子来到各位面前，聆听你们的经验和教诲，因你们比我更了解隐修生活。不 过，我更坚信主耶稣将为我预备那条通往永生的窄路，我的心单纯，我的想法简单，我只是爱祂。主耶稣会使我免受伤害，请相信这一点。我会完全顺服，遵循教父 的教导并改正我的弱点 。”

话说到这里，人们就定睛看他的教父Abdel Messih El Massoudi神父。神父缓缓地说，“关于弭纳神父住在山洞中可能面临的危险，我们应该相信主耶稣将伸出大能的手保守他。我对他的决定感到平安，他凭借 信实的心和前辈圣徒的智慧与经验走上这条路。我清晰地看到他将成功，因他自在母腹起就被拣选，不要阻挡他的路。”一位年长的修士听完后对Abdel Messih El Massoudi神父说， 他之所以同意弭纳神父的决定是因为他内心过于喜爱这个年轻人。甚至问道，“您已经度过了将近四十年的修士生活，为什么您没想过独居隐修的生活？其他年长的 修士们为什么也未这么做？还是让这位年轻的修士返回神学院继续修完他的学位，然后回来服事修道院。到时再按照神的旨意，让他接受教皇的建议。”Abdel Messih El Massoudi神父和善地说，“请让这孩子去做他想做的事吧。不要让您的遗憾或爱阻止神赐给他的恩典。”那位年长的修士继续说，“您都没有选择这么做， 为什么非把他推上去 ？这是一条艰难崎岖之路，没有人能通过，除非有神的帮助和指引。”Abdel Messih El Massoudi神父答道，“我把这事交给大家决断，弭纳神父和我将完全顺服弟兄们的决定。”

众人沉默了一段时间。接着，Shenouda神父，Bassilous神父，Bakhoum神父，Gergorous神父和Luke神父都异口同声地说，“让这事按照神的旨意成就吧，让他在神的关爱和教父的指导下去隐修。信实公平的神将带领他走上正确安全的路。”

弭纳神父欢喜雀跃，“愿神的名被颂赞。我感谢你们，我的父，我的弟兄。”他向众人三次下跪，表示他的感谢和敬意。

在洞穴中隐修

弭纳神父用来隐修的洞穴距离修道院大概一小时的路程。修道院前院长，Sarabomon The Baramosi神父曾在此居住。洞穴宽度约六至八米，长约三米。弭纳神父取了一些灰泥将洞穴的顶部，地面和墙面重新修整，他还安装了一扇小门。一切就绪 后，他就带着全部家当，一块木板，装水的陶罐和一些炊具搬入新家。他只带了少量的豆子和面粉作为食物。修士们向他告别并给他祝福。他请求众人不要来探望， 照顾他 。他承诺会每周六晚上回到修道院，清洗衣服。同时，帮助体弱多病的修士们洗衣服。当然，他也要参加周日的祷告和弥撒。

就这样，弭纳神父开始了隐修生活。他把洞穴收拾得井井有条，不断地祷告及抄写书籍，每日工作的时间至少二十小时。

第一周结束后，他回到修道院参加了弥撒并向大家讲述了全能的神如何支持指引他。当修士们询问他都看见了什么以及遭受过怎样的磨难时。他说，“不要担忧，情 况不是很糟。”接着，他和教父Abdel Messih 神父开会，将心中的想法和体会和盘托出。Abdel Messih神父总是支持他，给予他建议和帮助。

时间飞逝，弭纳神父的隐修生活进展顺利。修士们也不再担心他的状况，他们可以从他的脸上看到幸福喜乐的光芒。他当然欢喜，因他 每日和天使们一起赞美颂扬神的圣名。修士们每周六都期待弭纳神父的到来，他们愿意看到他，听他讲述属灵经历并被他的信实所安慰。而弭纳神父总是非常谦卑， 耐心聆听众人的教诲。

纽约神学院教长

1933年的一天，弭纳神父听到有人叩洞穴的门。这是自隐修来，第一次有来访者。站在门外等候的有三个人，一位是他偶尔看到的 贝都因人，一位是埃及人，还有一位是外国人。他立刻向他们问好并邀请他们进来坐。人们小心翼翼地进入狭小的空间，坐在铺着一条干净白色床单的毯子上。

他们开始自我介绍。一位是Hassan Fouad博士，阿拉伯历史遗迹专家，另一位是纽约神学院教长 。在交谈中，美国人发现这位隐士通晓英语（弭纳神父在亚历山大的船公司工作时就精通英语）。客人讲述了此行的目的，他说他到埃及来是想写一本关于埃及修道 生活起源及相关理论的书。他想深入了解那些伟大的隐士，了解科普特教会的圣徒。他已经在教皇官邸图书馆以及科普特博物馆阅读了一些书籍，而且还参观了 Wadi El Natroun的修道院。不过，他觉得这些还不够。他请他的朋友Hassan Fouad博士今天和他一起走进沙漠，想进一步体会隐修生活。当他们正在沙漠中漫无目的行走时，他们遇到了那位贝都因人。贝都因人问他们是否想要拜访住在附近洞穴中的一位隐士，在好奇心的驱使下，他们来到这里。

弭纳神父耐心地向他们讲述了修道主义开拓者的生活和思想，并为他们阅读了相关书籍摘录。他向他们解释修道生活的中心理论，以及修士是如何为这种恩赐做准备的。美 国人记录下了听到的所有信息。最后，他告诉弭纳神父，他在过去两个月所收集到的信息远不如今天所得到的这般丰富，他受益匪浅。离开前，美国人拿出一些钱放到弭纳神 父手中。他说，“这只是一份象征性的小礼物，希望您能记住我。”弭纳神父拒绝了他的好意，“谢谢您，不过，我不需要金钱。爱钱是万罪之源。更何况，金钱是 隐修生活的绊脚石。非常感谢您的好意，但请务必收回这些钱。”

客人完全尊重弭纳神父的想法，对他十分敬畏。Hassan Fouad博士热情地拥抱了弭纳神父，并对他说，“神父，您的所作所为使埃及人感到骄傲，我真诚地希望有一天能够为您做些什么。”

两位到访者对此行印象深刻，他们被弭纳神父深深打动。唯一的遗憾是弭纳神父拒绝他们为其拍照并用此作新书的封面。

教皇陛下来访

一天，教皇Youains打算拜访弭纳神父。因为从修道院到弭纳神父隐修的洞穴需步行一小时，修道院院长和修士们试图劝说教 皇放弃这一想法。但是，教皇陛下坚持前往。院长只好派人先行通知弭纳神父在半途中迎接教皇，这样教皇就能够节省体力。弭纳神父急忙赶路，当他看到教皇时立 刻下跪，并连声说他不值得陛下花费如此巨大的精力来探望他。陛下察觉到修道院院长事前通知了弭纳神父。于是，他告诉弭纳神父，他想要到洞穴去。那地因着弭 纳神父的隐修已经变成属灵之地，充满祝福。

教皇最终来到洞穴，顺着狭窄的石梯进入洞穴，坐在弭纳神父的毯子上品尝他每日吃的饼。弭纳神父将其每日隐修的内容告诉教皇，教皇祝福了他并祝愿他在主耶稣 的保守下得胜。当教皇离开时，弭纳神父打算护送他回去。但教皇坚持让他回到洞穴，这样他就不用再长途跋涉的独自返回了。弭纳神父顺服了教皇的旨意。

七位修士

1936年的复活节，弭纳神父在拉撒路周六（纪念被主耶稣施神迹从死里复活的拉撒路，约翰福音11：1-44）返回修道院。他注意到一些人站在修道院外，院长将当地长官，一名警察和一些士兵领进修道院。他们要将七位年老的修士从修道院中驱逐出去。

弭纳神父急忙放下手中的东西，来到会客室。他向众人问好，然后，跪在院长面前说，“我父，我回来看望您，问您的安，并希望了解那七位修士被驱逐的真正原 因。” 院长告诉弭纳神父，“我的孩子，这是教皇陛下的旨意，我仅是遵行。”弭纳神父说，“在棕榈主日的晚上将他们驱逐是不恰当的，教皇陛下不会使他们在主耶稣里 绝望。您是我们的领袖，我们的父，我们的牧者。在主耶稣面前，您负责照管生病的，被拒的以及迷失的。根据修道制度，您有权柄作决定，带领迷失的返回。我以 主耶稣的名义请求您先不要做这 决定，直到修道院的神父们向教皇陛下申诉，使他允许这事由修道院自行解决。恳请您不要在这充满祝福的圣日驱逐他们吧。”

听到这里，院长觉得他的尊严受到了挑衅。这个年轻的修士怎么能当着众人的面公然违抗他的命令？更何况在场的其他修士未有任何异议 ！院长说，“我的儿，不要制止我要做的事，否则，你就是违背教皇陛下的意旨。而且，不要忘了，你是位隐士，这事和你无关。”弭纳神父继续说，“以那为我们 受难的主耶稣的名义，我请求您，我的父，暂缓执行这事，并以众修士和众圣徒都能接受的方式处置他们。圣徒教导我们，要对犯错和犯法的人予以不伤害其盼望的 处罚。”院长发怒了，他命令士兵们将那七位修士驱逐出修道院，而且命令弭纳神父待在修道院直到他将这事禀报给教皇。弭纳神父答道，“我的父，我将服事这几 位被无情驱逐的修士们。我将是他们的奴仆，直到他们通过神的手返回修道院。”

院长有些担心，他深知教皇陛下十分喜爱并尊敬弭纳神父。到时，真相将大白于天下。于是，他让修道院的警察，Isaac Mikhail先生去劝说弭纳神父改变其想法。Mikhail先生试着规劝弭纳神父不要介入此事，这麻烦实在和他无关，但弭纳神父不改初衷。

七位曾服事修道院，付出过巨大辛劳的修士被最终驱逐。弭纳神父和他们一同前往开罗去面见教皇，他不断地安慰鼓励他们。他们来到由Dawood 神父掌管的位于旧开罗的Malak El Kibly修道院。Dawood 神父热情地接待了他们，并挽留他们当晚住在修道院。

Ragheb Moftah先生，El Moalaka教堂的John Shenouda神父，Marcos Fahmy先生（El Giza地区的行政长官，当他管辖El Behira地区时就与弭纳神父的父亲相熟）都赶来看望弭纳神父和那几位修士。大家为弭纳神父几人租了一栋二层小楼，共十个房间。除每位修士都有自己的房 间外，一间用来做饭厅，一间用来开会。弭纳神父买了一些简单的生活用具。就这样，他们暂时先住下，等候神对此事的处理。

弭纳神父，这位年轻的隐士，虽然外表安静，害羞，但内心无比坚韧，他要坚决捍卫真理。

与此同时，修道院院长租了一辆小轿车，直接开往亚历山大。这样，他就会赶在弭纳神父之前见到教皇。他向教皇诉苦，指责弭纳神父破坏修道院规矩和修道生活制 度。他甚至诬陷弭纳神父曾试图用一根大木棒打他，因士兵们的拦阻，弭纳神父才未能得逞。教皇听到这一消息后十分惊讶，他问，“我无法相信您的描述，弭纳神父素来爱神，爱人，我认为他很敬虔，也有智慧。您可是第一个向我指责他的，您为什么要这么说他呢？”

教皇立刻打给一直和他有联络的弭纳神父的弟弟。见面后，弭纳神父的弟弟发现教皇陛下很痛苦。教皇对他说，“你的哥哥将接受惩 罚。”弭纳神父的弟弟答道，“陛下，您的孩子向来顺服您。”教皇接着说，“那么，他为什么插手修道院的事务，反对院长的决定并试图用一根大木棒打院长的 头？”弭纳神父的弟弟回答说，“我不清楚事情的经过，但是我相信他的行事为人。我的心告诉我您所听到的不是事实。一旦您开始调查整件事情，您就会知道它的真 相。”教皇说，“我下令驱逐七位年老的修士，院长仅是执行。不过，弭纳神父反对这一命令。”弭纳神父的弟弟说，“陛下，我大胆地告诉您我的想法。我像您一 样喜爱Baramous修道院，您甚至称呼它为荣耀的Baramous 修道院，那是教皇柯瑞洛斯五世的修道院。作为旁观者，听到七位年老修士被驱逐的消息，我的内心感到难过。我希望您谨慎做这决定，不要让魔鬼有机可乘，使他 们丧失信心和盼望。”

见过教皇后，弭纳神父的弟弟启程前往开罗。他单独见了弭纳神父，把听到的一切讲了出来。弭纳神父让他的弟弟离开开罗，不要再管此事。他的弟弟只好返回亚历山大等候消息。

弭纳神父坚持先单独面见教皇陛下。当他来到教皇所在的大教堂时，那里的一些人因支持修道院院长而对他不友好。弭纳神父径直来到教堂向神祷告，将所有的事都放在祂手上。教皇在小教堂祷告，弭纳神父在弥撒结束后去见他。

教皇陛下起初有些严厉，他说，“你的修道生活才刚开始，难道魔鬼已经抓住了你并引导你离开正路么？”弭纳神父答道，“我主耶稣基督是公正公平的，祂从不抛 弃那些寻求祂的人，祂派天使保护他们。”教皇继续说，“难道是主耶稣教导你去介入和你无关的事么？”弭纳神父说，“神教导我们说要维护公义，即使为此付出 生命也在所不惜。一个人如果不为真理而战就和魔鬼无异。我是修道院的人，我怎能眼睁睁地看着修道规则被破坏，修道院的名誉被损毁而保持缄默？我并未违抗院 长，或试图伤害他。相反地，我以谦卑尊重的语气请求院长，为了他所服事的主耶稣，不要抛弃这些修士，不要使他们绝望。我请他按照修道规则处置他们，我祈求 他不要在主耶稣荣耀进入耶路撒冷的圣周断绝他们的盼望。应在向您申诉，等待您的怜悯后再作决定。”教皇反驳说，“当你离群索居隐修时，为什么要介入此 事？”弭纳神父答道，“如果我未积极保护Baramous修道院的名誉，纵容七位曾经对修道院有巨大贡献的修士被如此羞辱地驱逐出修道院，那您应对我恼 怒。他们不应在复活节前沮丧，对主耶稣的恩典有所质疑。”

教皇问他，“你难道没有反抗院长的决定并试图用一根木棒打他的头么？”弭纳神父答道，“如我有这种想法，主将惩罚我。 我仅仅要求他作为那几位修士的牧者，要为他们的将来考虑，用教会的规定来处理他们。”弭纳神父说到这里就俯伏哭泣，教皇陛下也流下了热泪。此后，教皇的情绪有所放 松，他说，“弭纳神父，你得到了我的祝福。我原谅那几位修士，让他们到我这里接受祝福，然后平安地返回修道院吧。”弭纳神父说，“我恳求您将您的仁慈显示 给他们，请让您的一位门徒向他们宣布您的宽恕和决定。”

这件事就这样圆满解决了。弭纳神父用教皇给的钱为那几位修士买了生活必需品。修士们惊讶欣喜地得知由于弭纳神父的拜见，他们得到了教皇的宽恕。

教皇让Gharbia地区大主教Thomas去拜访弭纳神父和修士们。修士们不得不向邻居借一把椅子，这样大主教可以坐的舒服些，而且也避免弄脏他的华 服。出人意料地，大主教一坐下就指责他们不顺服。这使得修士们很绝望，他们全都望着弭纳神父。大主教告诫他们不要再违抗修道院院长。修士们无法接受大主教 的意见，因他们觉得他并不了解事情真相。

于是，弭纳神父加入了谈话。他告诉大主教应以温柔谦卑的心帮助跌倒的人。弭纳神父还提起当年和大主教一同在神学院学习的时光，那时的大主教只是一位谦卑俭 朴的修士。此外，弭纳神父还描述他如今的状况：穿着华贵的衣服，住在舒适奢华的房间中。弭纳神父指出他应只是穿戴主耶稣的恩典，抛弃这些表面的虚浮，因为 神不会接受这些物质财富。弭纳神父的话深深触碰了大主教的心，他哭泣流泪，对自己说的话忏悔，他请求修士们的原谅。

众人欢喜地互相拥抱，亲吻脸颊。临别时，大主教将教皇给的钱放到修士们手中，这样，他们就可以顺利地返回修道院。修士们在出发前去拜见了教皇，忏悔得宽恕。

磨房

弭纳神父向教皇提出了请求，“我希望在神的帮助下住在Malak El Kibly修道院附近的磨房中。那里人迹罕至，适合隐修。感谢神，我已经得到允许，可以租那个地方。我请求您能准许我住在那里。”教皇说，“那里是山区， 罪犯常隐匿在那个地方，那里很危险，你有可能会丧命。”弭纳神父说，“我的心告诉我，神将使我安乐。那里就像我先前居住的山洞，远离人群。”教皇应允了他 的请求。

租下磨房

关于弭纳神父如何得到批准并租下那个磨坊非常的有趣，值得一提。

当弭纳神父和先前提到的七位修士住在旧开罗时，他常去天使长米迦乐修道院祷告，修道院建在一座山上。那附近有一些早已荒废的古磨房。一次，弭纳神父 在查看那些磨房时遇到了负责看管的卫兵，弭纳神父和卫兵提及他想住在其中的一座磨坊中。卫兵告诉他这里是历史遗迹，没有阿拉伯遗产管理委员会的批准，无人 能够在此居住，而且他听说，到目前为止，还没有人曾得到过这样的批准。弭纳神父向他询问阿拉伯遗产管理委员会的总部办公地址和负责人。当卫兵提到负责人的 名字时，弭纳神父猛然想起，此人曾和美国神学院教长一起到山洞中探望他。

于是，弭纳神父按照卫兵提供的地址来寻找那位负责人。他请守门人帮他通秉，守门人以为弭纳神父前来寻求募捐，就请他坐下并说，“当负责人过来时，愿神打动 他的心，使他送您一些东西。”弭纳神父坐下后和守门人交谈了一会。结果，那人心中倍感安慰。他承诺一定安排弭纳神父和负责人碰面。弭纳神父请守门人转告， 他就是那位负责人曾经遇到的在Wadi El Natroun山洞中隐修的隐士。听到这个消息后，那位负责人立刻迎了出来。他热情地拥抱了弭纳神父，并邀请他去办公室。负责人向工作人员介绍了他参观弭 纳神父洞穴的情况，他还盛情邀请弭纳神父到他家中做客。弭纳神父向他表示感谢，同时提到想要租用磨房。负责人马上安排他的秘书准备租用合同。此外，他还自 掏腰包帮助延长租用期限。他还特意叮嘱负责巡视那一地区的人员要记得拜访弭纳神父，满足其任何需要。

住进磨房

弭纳神父欢喜地搬进了新家。那磨房大概六米高，位于山的东南角，下面是一道深谷。弭纳神父在四处漏风，没有屋顶，家具和门的磨 房中住了很长时间。每周日的早上，他都去天使长米迦勒教堂做弥撒。弥撒结束后，他就迅速地离开，避免和任何人交谈。Dawood神父和其他会众都注意到这 点，他们想知道弭纳神父住在哪里，条件怎样。于是，Dawood 神父让教会的一个人悄悄地跟着弭纳神父，找到了那座既无屋顶，也无门的磨房。当人们去拜访弭纳神父时，他正背靠墙壁，坐 在地上看书。大家十分惊讶他居然住在这么清苦的地方。可是，弭纳神父却说，“我是谁呢？在神的面前，我什么都不是，我希望神可以帮助我，使我和那些为了主 耶稣的圣名而走入深山和沙漠的义人一样。”大家和他一同坐在地上交谈，之后，就带着喜乐离开。他们心疼这位可怜的修士，同时，也十分尊敬他。次日，他们就 打发工人来到磨房，为它安装了屋顶和门，而且将其改成两层的建筑。第一层供弭纳神父居住，第二层就变成了一座小教堂。神还为弭纳神父预备了一位执事， Meleka先生。不论冬夏，这位老先生都每日凌晨两点爬山来到磨房，从未间断。

随着时间的推移，磨房被布置得井井有条。弭纳神父做了一个木质的圣坛，Youhanna Shenouda神父带着所需用品，参加了这里的第一场弥撒，Dawood神父则提供了圣饼。一些会众也参加了弥撒，众人在那天都非常地喜乐。

渐渐地，弭纳神父被人们所熟知，他们从埃及各地赶来。因他们看到神如何接纳弭纳神父的祷告，通过他施神迹。弭纳神父不得不设定开放时间，在非开放时间，他就闭门谢客。不过，来看望他的人越来越多，他甚至需要每日安排弥撒，使众人得祝福。

拜访Ibrahim Luka神父（愿神使他灵魂安息）

Heliopolis圣马可教堂的一位神父来见弭纳神父，告诉他Ibrahim Luka神父想请他到家中为其祷告，祝福。弭纳神父说，“Ibrahim Luka神父是我的父，是位伟大的人。我是谁呢？怎配为他祷告？”经过那位神父的再三肯求，弭纳神父答应前往。于是，来人和弭纳神父约定次日早上七点钟派 车到米迦勒教堂门口接他。弭纳神父询问了Ibrahim Luka神父家的地址并说，“神会安排一切。”

第二天早上七点，弭纳神父出现在Ibrahim Luka神父家门前。进屋后，他看到卧病在床的神父，他说，“我的父，我来接受您的祝福。”Ibrahim Luka神父说，“不是的，我是需要被您祝福的人。因着信，我请您为我 祷告，用圣油膏我。”弭纳神父为他恳切祷告，并用圣油涂抹他。之后就立刻离开了，尽管在场的人对他再三挽留。Ibrahim Luka神父打算派车送他回去，但他礼貌地回绝了。神 治愈了Ibrahim Luka 神父。Ibrahim Luka神父也常常提到这神迹，并计划去拜访弭纳神父，对他表示感谢 。

预言

教皇Youanis离世在主内安息后，弭纳神父异常悲痛。在四十天内，他每天在弥撒中提到教皇的名字。四十天后，在他打盹时， 教皇Youanis来看望他。教皇对他说，“当我爬山时，权杖折断了，我很难过。”弭纳神父急忙说，“把它交给我修理吧。”教皇便将权杖递给他。弭纳神父 将其修好后还给教皇。教皇很高兴，仔细查看那权杖，然后笑着说，“弭纳神父，把它拿去吧，我送给你了。”弭纳神父开心地接了过来。接着，他就从睡梦中惊醒 了。

整修Anba Samuel修道院

总主教Athanasius让Gerga的大主教Yousab任命弭纳神父为Anba Samuel修道院的院长。这所修道院很是贫穷，急需有人照管其中的修士，满足他们的需要。弭纳神父顺服了这一指令，虽然，他并不愿意离开磨房。

修道院位于Maghagha附近的El Zora镇，整个建筑由软砖砌成，教堂又旧又不牢固。于是，弭纳神父返回开罗，请人帮忙，其中包括一名建筑商，Hanna Nessim先生。弭纳神父请大家帮助重建修道院和教堂。人们立刻组织计划相关工程，两艘大船载着建筑材料向目的地进发。当地居民看到那些建筑材料后，欢 欣鼓舞。他们自愿地和弭纳神父一起烧砖，推倒旧建筑物并铺设新地基。他们重建了教堂，而且为修士们修建了两层宿舍。在大家齐心努力下，各个建筑都先后竣 工，付诸使用。

总主教Athanasius为新教堂祝圣，并主礼了当天的弥撒。那天，很多人参加了这一圣事。

Kalamon山中的Anba Samuel修道院

当El Zora镇的修道院完全修复后，弭纳神父开始计划整修距离此地约七小时路程，在Kalamon山中的Anba Samuel修道院。当人们听说他要前往山中的修道院时，立刻送来了很多礼物，包括面粉，蜂蜜和奶酪。东西很多，甚至需要用七匹骆驼运送。

弭纳神父抵达修道院后，修士们欢喜雀跃，敲响大钟欢迎他。弭纳神父在修道院住了一段日子，在检查了修道院的情况后，他制定了整修计划。信实的会众慷慨相 助，提供支持。修道院很快被翻修，教堂也得到重建。弭纳神父还安排修士们每十五天前往El-Zora采购必需品，然后运回修道院。一切就绪后，修道院愈渐 繁荣，之前因无法忍受修道院艰苦环境而离开的修士陆续返回。

弭纳神父确认修道院一切安好后，任命Mina El-Samuelli神父负责管理修道院相关事宜，自己则返回磨房隐修。

离开磨房

后来，二次世界大战越来越激烈。盟军选择弭纳神父所在的山区驻防，以保护开罗。军队都很尊重弭纳神父。当空袭愈加猛烈时，盟军 指挥官担心弭纳神父会受到炮火的攻击，就劝说他离开此地，搬到安全的地方。弭纳神父接受了这一建议，移到附近的教堂中居住。弭纳神父和爱他的会众开始计划 为其修建一个小的住所，并为圣弭纳盖一所教堂。

弭纳神父购买了150平方米的土地，后来又扩展至500平方米。建筑商，Hanna Nessim先生设计并修建了教堂及附属设施。他们日夜勤奋地工作，在很短的时间内就完成了所有工程。很快地，一处为开罗大学外地生修建的宿舍也完工使用。位于旧开罗的这处圣地被称为圣弭纳修道院，它成为寻求主耶稣祝福的源泉，喜爱圣弭纳的人们纷至沓来。

接到返回修道院的指令

教皇颁布指令，要求所有在外的修士都返回修道院，个别具有特殊使命的除外。弭纳神父作为Anba Samuel修道院的院长是需要返回的。不过，他写信给经教皇授权管理此事的Ibrahim Luka神父，申明他现在的情况，请求继续留在开罗。Ibrahim Luka神父很快拜访了弭纳神父，亲自准许他的请求。

照顾学生

弭纳神父特别照顾那些在开罗上大学，但是家在外地的学生。学生们都觉得他们是一家人，而家长就是善良慈祥的弭纳神父。他真心地关爱他们的需要，引导他们正确地对待生活和问题，帮助他们解决困难。

那些想要加入修道院的年轻人需满足弭纳神父提出的三个条件：

•由家乡教会神父出具的确认其东正教基督徒身份和坚定信仰的证明。
•信守修道院规定
•常参加弥撒领受圣餐

两手空空而来

弭纳神父有很多教子，他们在毕业回家后常回来探望他，接受祝福。

一位年轻人在大学毕业后，回到家乡开了一所药房。一天，他到开罗的修道院看望弭纳神父。弭纳神父原以为他只是想接受祝福，但年轻人却说此行的目的是为了加 入修道院。他已经变卖了药房，而且携带着所有钱款前来，为要帮助修道院。弭纳神父对他说，“主耶稣说，‘到我这里来的，我总不丢弃他。’（约翰福音6： 37）主并未说你必须带着钱财到祂面前。如果你真的想要跟随主耶稣，就按照你的意愿将钱财分发给其他人。然后，两手空空不带一物地回来。感受贫穷生活的甜 蜜，体会主耶稣恩典的丰厚。”

那个年轻人完全顺服了弭纳神父的教诲，他将钱财分发殆尽。然后，就身无一物地来到修道院。

恩典之源

圣弭纳修道院变成了祝福之地，恩典之源。每日从清晨直至日落，到访的人源源不断。神迹不断发生，神治愈人们身体和心灵上的疾病，使他们在灵里得自由。

被人嫉妒

随着神不断地祝福弭纳神父，他也遭来更多人的嫉妒。嫉妒他的人在教皇面前造他的谣，诋毁他。教皇曾一度命令他离开开罗，返回修道院，直至事情真相被调查清楚。

神让教皇身边正义的神父勇敢地站出来，为弭纳神父辩护。他们力证弭纳神父是神的儿子，他的人生目标只有一个，就是服事赞美神，而且神的名因着弭纳神父所做的一切而得荣耀。

来自天国的使命

纵观教会历史，有些阶段发生的事使我们的心徘徊，哀愁，悲伤。正因为此，在那些艰难的日子，教会更加举目看主耶稣，高喊，“哦，神啊，我们的救主，请不要让您的名蒙受耻辱。”

我们的教会在面临选择新牧者时，就经历了这样的时刻。已在主内安息的总主教Athanasius当时代任教皇，神帮助他管理教会，他的名字被列入教皇候选名单。所有的候选继任者都是敬虔，德高望重的修士，他们是已故苏丹Atbara总主教Thomas，已故El-Kaliobia 总主教Angelos ，圣Demiana修道院的弭纳神父。虽然隐士弭纳神父的名字并未被列入名单，但总主教Athanasius还是在未通知他的情况下将他加入其中。

当最终名单拟好并提交后，总主教Athanasius给弭纳神父打电话，问他，

“弭纳神父，为什么您不愿参加候选？”

“陛下，愿神祝福您，愿神亲自为祂的子民拣选圣洁的好牧者。”

“您不应该错过这个圣职。”

“我是谁呢，渺小不值得一提，怎会奢求如此尊贵的重任？它来自神的恩旨而不是人的意愿。”

“不过，您还是未回答我，您为什么不愿被列入候选名单，然后由神来做决定？”

“陛下，所有被推荐的神父和修士都适合这一要职。至于我，满足于神已经赐给我的一切。”

“不过，弭纳神父，我已经将您列入候选名单。”

“陛下，愿神祝福您，但是卑微者怎可和王同列？”

“主耶稣可在沙土中高举起卑微者，使其坐上合适的席位。”

“陛下，愿神祝福您，愿您在恩典中指引我们。”

后来，弭纳神父请求知晓此事的人不要通过任何途径为他宣传或选择他。人们尊重他的决定。

１９５９年４月１７日，继任者候选名单减至三位：El-Meharaqi　Demian神父，El-Meharaqi　Angelos神父和隐士弭纳神父。

圣坛前的抽签

１９５９年４月１９日，周日，新一任教皇即将被神拣选。总主教Athanasius主礼了弥撒，众多科普特东正教高级神职人员和会众也在场。三张写有三位候选者名字的字条被放入一个信封封好。然后，在代表政府的Ramzy Stino博士和众人的见证下，信封被放至圣坛中。弥撒结束后，信封被当众打开，一位被拣选的年轻执事从信封里的三张字条中抽取了一张。那张字条上的名字是El-Baramousy修道院弭纳神父。

就在那时，教堂的钟声响起，欢快地宣告神的抉择。人们欢呼雀跃，感谢赞美神。这一消息也立即被媒体刊载，转播。当时，弭纳神父正在旧开罗的圣弭纳修道院主礼弥撒，听到此消息后，他泪流满面。当教堂的人们要敲钟为他庆贺时，他拒绝了。

很快地，人们就涌入圣弭纳修道院。弭纳神父在圣坛旁迎接众人的到来，并给予他们祝福。他祷告说，“荣耀归给神。神通过我这个弱者来彰显祂的全能，我在您的荣光中颤惊发抖。您是公平公正的，我们从您那里得力量，得帮助。哦，我们的救主，我们的父。”

巡访修道院

根据教会传统，被神拣选的教皇应离开原属的修道院，搬至开罗圣马可大教堂。

１９５９年５月９日，弭纳神父在许多总主教，大主教和会众的陪同下返回El-Baramous修道院。当他进入修道院时，钟声敲响，修士们手拿十字架和装有馨香的香炉热情地迎接他。

弭纳神父来到圣母玛利亚教堂门前。进入时，他一步一下跪，直至圣幕。他逐一亲吻圣坛两侧的圣像和圣徒圣体。在主礼了弥撒后，他走遍了修道院内的每一个角落。他对此地依依不舍，他深思神的旨意，回想祂的教导。

短暂休息后，弭纳神父又拜访了El-Sorian, Anba Bishoy和Abou-Makar修道院。然后，他又在众人的陪同下返回开罗。黄昏时分，车队抵达圣马可大教堂。成千上万的人涌向圣马可大教堂附近的街 道，他们欢喜地迎接自己的牧者。弭纳神父进入教堂，来到圣坛前跪下，向神献上感恩和赞美。

晋升教皇圣典

1959年5月10日周日清晨，弭纳神父在手拿十字架的大主教、神父和执事的陪同下走出教皇官邸，人群随即发出震耳欲聋的欢呼声。神亲自拣选的仆人手执刚刚移交给他的钥匙，神态庄严地站在大门紧锁的教堂前。他一边开启教堂的门锁，一边说，“请为我开启正义之门，让我进入圣殿感谢主。我感谢您，我的主，我的神，因您拯救我，悦纳我的祷告。”接着，他走进教堂，跪在圣像前。

总主教Athanasius是唯一一位还健在的由教皇柯瑞洛斯五世授予此职位的大主教。他跟随教皇进入教堂，开始祷告，其他大主教也跟着一起祷告。他们将四福音书放在弭纳神父头上。然后，根据各自的级别逐一顺序将手放在弭纳神父身上。总主教Athanasius说，“我的弟兄们，让我们祝福由神和祂的子民所拣选的牧者。”接着，他们将教皇华服披在他身上 ，将教皇冠冕戴在他头上。弭纳神父来到圣坛前，亲吻它，并将放在其上的权杖取下来，拿在手中。

他缓缓地坐在使徒圣马可曾坐过的教皇宝座上。当他起身读圣经时，他说，“主耶稣说，‘我是好牧者。’”然后，他的泪水就夺眶而出。他深深地感到肩上责任的重大，他认为自己在神的面前非常渺小，不配担此重任。

圣典的全过程被现场直播，总统Gamal Abdel Nasser的代表Anwar El-Sadat，以及各部门，各组织和教会的代表们也都参加了这一圣事。人群如潮水般向他涌来，期待得到他的祝福。他站在那里好几个小时，带着慈祥，谦 卑的笑容逐一祝福所有人。总主教，大主教和神父看到他汗流浃背，疲惫不堪，都劝他坐一会，休息一下。但他坚持继续站着给予祝福，他希望每个人的心都被喜乐 充满。人们都因看到和听到的一切而赞美感谢神。

不过，弭纳神父的生活并未有任何变化。他一如既往地祷告，每日主礼弥撒。神支持他，帮助他管理教会大小事宜。神的名通过他得荣耀，得颂赞，神也悦纳祝福他的祷告。神迹不断发生，许多神迹都被详细记载。所有接受神迹的人都在传扬他的圣洁，传扬神的全能。