尤里安的出身

尤里安（Julian）公元331年出生在君士坦丁堡（现为伊斯坦布尔）， 是君士坦丁大帝的侄子。他在君士坦丁堡长大，接受马多尼奥斯（Mardonius）和当时还是基督徒的优西比乌斯（Ecebolius）的教育。君士坦丁大 帝不希望尤里安受异教思想的影响，至少不会被异教的迷信活动所蛊惑。因此，尤里安曾是一名基督徒。他对学问的热爱以及他的学术造诣曾使他很快崭露头角，甚至被认为可以担当管 辖罗 马帝国的重任。

在马多尼奥斯死后，君士坦丁二世，君士坦丁大帝的儿子，将尤里安和他同父异母的兄长加卢斯（Gallus）流放到马赛鲁（Macellum）。在那里，尤 里安学习了古罗马思想。

在 公元348年，两位王子获释，回到君士坦丁堡。尤里安开始接触 李巴尼乌斯（Libanius）和其他的异教徒，并从此专注于异教思想。听到尤里安被异教所影响，皇帝很是担心。处于希望和恐惧之中的尤里安，为了安抚皇 帝，佯装过着修道士的生活，但是私底下仍旧继续研究学习哲学无神论思想。在那时，他甚至被任命为教会的执事，常常宣读圣经和圣徒的著作。

公元354年，尤里安被准许前往雅典，在那里，他遇见了圣巴西略（ Basilius the great）和圣格列高利纳齐安（Gregory of Nazianzus），跟随他们学习圣经。但是，在雅典，他也有机会参观异教神殿和祭坛，并最终决定与基督教决裂。

尤里安登基和背教

公 元356年，君士坦丁二世将尤里安从希腊召回，册封他为凯撒。君士坦丁二世死后，在公元361年的11月，尤里安登上罗马帝国的皇帝宝座。大权在握之后， 尤里安公开宣布脱离基督教。他向异教献祭，用动物的血来“清洁”曾接受的洗礼，以示放弃基督徒身份。除此之外，他还命令重新开放异教神庙，恢复传统的异教 宗教仪式。

尤里安公然表示对基督徒的憎恶，他废除基督徒的公民权利，禁止基督徒参加集会和论坛。他甚至不允许基督徒成为法官，治安官或政府机构的公务员。更甚者，他还阻止基督徒学习诗歌，修辞学或哲学。后来，他还颁布法令，将基督徒从军队中开除。

尤里安还通过功名利禄等手段诱使很多人向异教献祭，而且对拒绝捐献钱款的人施以重压。在异教徒的呼吁下，他下令放逐大主教亚他那修（Pope Athanasius)而且一直对其加以迫害。

此外，尤里安特别憎恨居住在卡帕多其亚地区最大最富有城市该撒利亚的市民 。因为他们不但热忠于基督教而且还在他继位后捣毁了该城市唯一的一座异教神庙。

听到尤里安所犯下的罪恶，圣巴西略在圣格列高利纳齐安和圣利巴瑞斯（St.Libarius）的陪同下与尤里安会面，告诫他停止种种恶行并抗议他对圣经的亵渎。

当他们站在尤里安面前时，这位皇帝问道：

“你要寻求什么？”

圣巴西略说：

“我们正在寻找一位善待羊群的好牧者。”

尤里安讥讽地说：

“你把那位‘木匠的儿子’放在哪里啦？”

圣巴西略回答：

“他正在为你做一个木头的棺材。”

尤里安吼道：

“我不想和你进行哲学辩论，因为你是我的朋友，我不希望你被砍头。”

圣巴西略镇定地望着皇帝：

“你不是一位哲学家。如果你是，你不会丢弃你曾研读的来自于圣经的真正智慧 。

皇帝说：

“我是读过而且也十分明白。”

圣巴西略大声地说：

“你非但没有仔细地阅读圣经，而且完全不理解其中的道理。如果你真的明白，你绝对不会那样亵渎神的话语。”

尤里安大怒：

“我要将你关入监牢，等我从波斯回来后在处置你，到时你就知道对抗皇帝是怎样的下场。”

圣巴西略坚定地回答：

“如果你可以前往波斯并平安返回，那么神就从来没有向我开口。”

背教者尤里安命令将圣巴西略和他的朋友一并关入监牢，直到他从波斯回来。他还扬言，在战争结束后，他会更加严厉地惩处基督徒，甚至夸口说，‘木匠的儿子’也将对此无能为力。

在波斯战场，当两军交战正酣时，突然刮起一阵剧风，天空和太阳都被乌云所完全覆盖，空气中尘土飞扬。黑暗中，一名士兵骑着快马风弛电掣般来到尤里安面前， 举起长矛将其重创。在把尤里安从马上摔下后，这名神秘的士兵就消失了。尤里安受伤后，高举着血淋淋的双手冲进飞沙走石中，高喊着，“哦，加利利人，你赢 了！”

于是，在6月26日，尤里安31岁时，也就是他执政的第三年，背教者死在了波斯。

几天后，背教者的死讯传开，他的尸体和他对基督徒的威胁恐吓一并关在了木棺之中。

关于尤里安死亡的历史记载

+苏祖门（Sozomen）

基督教历史学家，在记述尤里安的死亡时，提到这是神的惩罚。他还引用了尤里安一位朋友所看到的异象为佐证：

“此人因为想要加入皇帝出征的大军而赶往波斯，途中，发现自己远离人烟，于是被迫在夜间暂宿在一个教堂。那天夜里，或是在梦中或眼见异象，他看到众使徒和 先知们聚集在一起，谈论尤里安迫害教会的事...他们商讨处理这个问题的最好办法，在多次讨论后，两个人站在会众中间，鼓舞大家要振作，然后就匆匆离开 了，似乎要将尤里安的王位废除。这位旁观者不想再继续他的旅程了，在颤惊中期盼可以见到事情的结果。他再次进入梦乡，昏昏沉沉中，他又见到了那些人，先前 离开要去解决尤里安问题的两个人突然返回，并向众人公布了尤里安的死讯。”

+帕拉迪乌斯（Palladius）

比提尼亚Helenopolis地区的主教，在“The Lausiac History”一书中记载了他与双目失明的迪代默斯（Didymus，神学家）的一段谈话：

“迪代默斯对我说：‘一天，我想起误入歧途的尤里安以及他如何迫害教会，内心非常的痛苦和忧虑，以至于直到深夜都没有进食。我坐在椅子上，在思虑中睡着了，恍惚中，我看见一些士兵骑着白色骏马，大声宣告：“告诉迪代默斯，尤里安在今天的第七个钟头已经死了；赶快起来用餐吧，”他们还说，“还要送信给大主教亚他那修，让他也知晓。” 迪代默斯将所听到的时间，日期，和月份都作了记录，后来发现果然如此。”

+马拉拉斯的编年史（Chronicles of Malalas）

圣巴西略的梦被记载下来，而且刺杀尤里安的那位骑士被确认为是圣徒麦求瑞斯：

“当晚，圣巴西略，该撒利亚地区的神圣大主教，在梦中看到天堂的门打开，救主耶稣基督坐在荣耀宝座上，他用洪亮的声音说：‘麦求瑞斯，去杀死基督徒的敌 人，罗马皇帝尤里安。’圣徒麦求瑞斯身穿闪亮的盔甲站在神的面前，听到神的指令后，就立刻出发，消失不见了。当麦求瑞斯再次返回时，站在神圣宝座前，大声 地说：“我主，如您所吩咐的，皇帝尤里安已经被处死了。”

圣巴西略被麦求瑞斯的大声报告所震撼，他惊醒后立刻将这一切告诉身边的人。

+埃塞俄比亚手稿

如此记录这件事：

“在狱中，圣巴西略和圣格列高利不断地禁食祷告。监牢里有一座小教堂，他们常常在此彻夜祷告。一天晚上，他们正在祷告时，一幅圣麦求瑞斯的画像出现在教堂 内的一根圆柱上。圣巴西略立刻请求圣麦求瑞斯的代祷和帮助：“哦，麦求瑞斯，神圣的殉道者，请让神从背教者尤里安的手中拯救教会。”祷告后，他们离开教 堂，回去休息。在梦中，圣巴西略看见圣徒并听见他说：

“我已经杀死背教者尤里安了。”

圣巴西略立刻通知圣格列高利，他们急忙来到那间小教堂，看到圣麦求瑞斯的画像还在那里，他的长矛浸满鲜血。圣巴西略向神的殉道者问道：

“是您杀死了尤里安么？”

圣徒点头说是的。圣巴西略和圣格列高利赞美敬拜神，带着喜悦离开教堂。

三天后，尤里安的死讯传来。圣巴西略在皇帝出发前所说的话被验证了，背教者果然没能从波斯战场返回。

尤里安死后，约维安被推举为罗马皇帝，他自幼便是基督徒。约维安继位后，立刻释放了所有的圣人，包括圣巴西略，他的朋友以及被人们所喜爱的大主教亚他那修。

基督徒听到尤里安死讯后，都欢欣鼓舞，举办盛大的庆祝活动。人们在教堂和剧场欢喜庆祝，传达着内心的喜悦。十字架的胜利向世人彰显，所有人都高喊：神和他的儿子耶稣基督战胜了这世界！

“恶人已经弓上弦，刀出鞘，要打倒困苦穷乏的人，要杀害行动正直的人。他们的刀，必刺入自己的心，他们的弓，必被折断。”
（诗篇37：14-15）

众人都赞美称颂神，并感谢伟大的殉道者，圣徒麦求瑞斯，是慈爱又有恩典的天父将教会从最后一位异教皇帝的手中拯救并施以恩惠。